Шри Нисаргадатта Махарадж е индийски духовен учител, който продължава линията ученик-учител от своя гуру, Шри Сиддхарамешвар Махарадж, в традицията на Адвайта Веданта (недуализъм).

Роден като Марути Шиварампант в бедно семейство в Мумбай, той води обикновен живот като търговец на цигари. Срещата му с гуруто Шри Сиддхарамешвар през 1933 г. променя посоката на живота му и го отвежда по пътя на духовното осъзнаване.

Нисаргадатта Махарадж е известен с Учението си за себепознанието, основано на директното изследване на въпроса „Кой съм аз?“. Неговият подход е ясен и практичен, с фокус върху осъзнаването на „Аз съм“-съзнанието и разпознаването на илюзорната природа на егото. Той вярва, че истинската ни природа е неизменното, вечно съзнание, което стои отвъд личностната идентичност.

Учението му се разпространява основно чрез книгата „Аз съм Това“, която става класическо четиво в световната духовна литература и привлича търсачи на Истината от цял свят. 

 

Елеазар Хараш:

Нисаргадатта Махарадж - Това е човек с дълбока вътрешна реализация. Същество с Висша Същност - реже света! Човек на простите и необикновени думи. Дълбок, безмилостен Мъдрец на Яснотата. Човек на Бездната, Истината, Есенцията - никакви религии, концепции и теории в Бог. Какви теории в Бог и Нагоре? Пътят му е взор навътре, а не писания. Казва: "Аз нямам образование, но ме посещават хора от целия свят, защо? Защото станах Нула. Защото се превърнах в Нищо." Нищото между другото и Покоя, са отвъд Ума и Света. Само Себе-Познанието получава пълнотата на живота. "Любовта ми каза, че Аз съм всичко, Мъдростта ми каза, че съм Нищо, и между двете, моят живот тече."

Надминава Писания - това е дълбоко Себе-Познание, дълбоко Богоподобие, отива отвъд Богоподобието!

Христос е проповядвал за Бездната и я е наричал „Бащата“ или „Царството Небесно“. Нисаргадатта Махарадж го е наричал „Абсолюта“. Великите Учители реализират Нищото толкова дълбоко, че могат да Го предадат само с един поглед. Рамана Махариши е говорил за „Аз-а“, който не е нищо друго освен Нищото.

Питат Махарадж: "Как да се отървем от невежеството?". Той казва: "Чрез Самосияйност!". Има я в нас , вътре, Искрата... "Както Слънцето прогонва тъмнината, просто повтаряй ОМ, и постигни най-висшето. В един момент, ще засияеш. Ти си това, което търсиш. Изначалното състояние е преди появата на думи. Върховната Истина, това е състоянието, което се нарича Нирвана - Изначалността. Аз се отделих от Съществуванието - Абсолютът е безкрайния Учител - това е Садгуру! Върховния пречистен Учител. Абсолютът винаги съществува. Аз не съм тялото, а тялото е в мене. Истинският Учител, това е Любов към Незнаенето. Когато нямам тяло, какво съм Аз? - Изначалното Състояние на Абсолюта! То е без думи!".

 

Вдъхновения от Нисаргадатта Махарадж:

Ученик, който познава своят Учител, като Безкрайност - става Безкрайност.

*

Нищо не съществува, но изглежда като съществуващо. Когато видите Себе си, като безтелесен, безформен - Брахман, всички ваши проблеми ще изчезнат.

*

Абсолютната Реалност съществува, в непознаваемо състояние.

*

В Мъдреца, думите идват от пряко възприятие. Взаимната Любов, поддържа света в живо състояние. 

*

В Истината или Абсолюта, няма и зрънце знания.

*

Самият Бог, за да съществува се нуждае от подкрепата на Абсолюта.

*

Крайната цел на духовното търсене е, да се реализира истинското Аз, и да се придобие истинския Покой. След реализацията на истинското Аз, когато Битието изчезва, всички проблеми приключват.

*

Ако се реализирате, като своето Истинско Аз, законът на кармата не ви оказва никакво въздействие. Знанието за себе си е дълбоко и тайнствено. Гуру ми е казвал: Ти си Божествено съзнание, а това, което е зад неговите предели, ти си длъжен да откриеш."

*

Истината е достъпна за всеки, но остава скрита. 

Това, което не може да се познае директно е Истината. Това е моето съвършено състояние, за което не мога да кажа нищо. Аз съм извън времето. Аз съм - защото Аз съм цялостен. Когато намерите своето истинско Аз, ще бъдете потресени, откривайки, че Аз всъщност съм Нищо.

*

При общуване с Мъдреца, се усеща само мир и покой. Този, който е реализирал Себе си, никога не може да причини и най-малката болка на другите.

*

Всички действия се изпълняват от самия Бог. Бог е Единен с преданите. Никога не оставяйте предаността.

*

Истинският Път е дълбини на себепознанието.

*

Чистото Съзнание е най-висшето нещо и в света няма нищо по-чисто от него. Да бъдеш Себереализиран, означава да постигнеш най-висшата святост. Тогава отпада нуждата от другите.

*

Само в Мъдреците има съществувание, но няма чувство за битие - сътвореност.

*

В действителност, вие не може да говорите, доколкото думите са качество на пространството. Вие даже не сте пространство, а това, което е отвъд неговите предели.

*

Вие може да осъзнавате само онова, което се променя. Неизменното не може да попадне в полето на възприемане от съзнанието. То е Вечно и в него отсъстват каквито и да е качества, поради което то е отвъд пределите на разбирането.

*

Във вътрешната сфера на съзнанието, или в астралната сфера, се съдържа целия огромен външен свят. Макар той да е вътре, изглежда, че е вън. Как толкова малко пространство може да вмести в себе си толкова огромен свят? Това е нереално, светът е илюзорен и само изглежда съществуващ. Само един фалшив огромен свят може да бъде създаден от едно мъничко съзнание. Затова светът е илюзорен и само Брахман е истински.

*

Вие вярвате в Бога и говорите за Него, но какво е било Неговото величие преди да се появи вашето съзнание? Вие сте длъжни да познавате корена на всичко това, което е свързано с времето и не продължава вечно, тъй като самото време е илюзорно.

*

Мислете за Този, благодарение на който сте тук. Вашия ум се променя с времето. Само непроявеното е Истина, защото то не зависи от времето, за разлика от проявеното.

*

Болшинството хора съсредоточават своите усилия към това да печелят пари и забравят за духовността. Тези неща не могат да се съчетаят. Духовността е възможна само когато всичко останало се изостави заради нея. Докато се запазва отъждествяването с тялото, всички ваши разговори и действия ще ви изглеждат реални. Ако тялото е истинско, всичко останало също се приема за истинско. Възникването на съзнанието е началото на вашите действия, които ви носят болка или удоволствие.

*

Действително ли сте индивиди? Помислете върху това. Ако отговорът е не, може ли да възникне каквато и да е идея за печалба или загуба? Мислили ли сте защо е възникнало вашето битие и колко дълго ще продължава то?  Не трябва да обсъждате това знание с когото и да е, освен с онези, които нямат светски желания.

*

Защо отделяте толкова голямо внимание на чудесата? Нима има по-голямо чудо от преживяването на битието? Нима не е удивително как вашето състоящо се от атоми същество, в един миг дава началото на огромния свят?

*

Вашето съзнание предшества пространството. Ако не друго, поне се считайте за пространство.  Това духовно познание не може да бъде разбрано само с помощта на думите. Трудно е да го постигнете и чрез повторение на мантра или чрез аскеза. Важното е кой ви предава това знание, а също така и отношението на ученика към казаното. 

*

Първият признак за нашето съществуване е появата на пространството, което е вашата светлина. Вие виждате ли пространство по време на дълбок сън? Съзнанието ви е вашата най-голяма необходимост и то е във вас. Вие се опитвате да го съхраните на всяка цена и вярвате, че без него няма да ви има.

  Онова, което няма край, не се нуждае от защита. Нима вие не сте свидетел на своето съществуване без каквито и да е усилия? Вярно е, че някога това съзнание го е нямало, но сега то присъства. Свидетелстването на съзнанието просто се случва и свидетеля трябва да присъства преди процеса на свидетелстване. Трябва да медитирате постоянно, за да може да съзреете за разбирането на всичко това. 

*

Вашето тяло се намира в пространството, което го заобикаля от всички страни, но вашето съзнание е извън пространството. Цялото пространство е светлината на съзнанието. Когато преодолеете отъждествяването с тялото, ще видите че запълвате цялото пространство. 

*

Ако преодолеете идентификацията с ума, ще видите цялата Вселена.

*

 Онова, което трябва да направите, е да разберете кога и как сте започнали да осъзнавате своето битие. Този, който няма тяло, не се нуждае от никакви духовни практики. Не се покланяйте на никого, освен на своето съзнание. То е Бога на всички Богове.  Помнете, че бодърстването, сънят и вашето съзнание са едно и също - затова медитирайте. Появата на тези три състояния се нарича раждане. Какво друго имате, благодарение на което може да възприемате света?  Вечната Истина не може да бъде възприета. Възприема се само онова, което е преходно.  

*

Откакто си се родил, настоящето някога променяло ли се е? Мислите и нещата са се променяли през цялото време, обаче усещането, че онова, което е сега, е реално, никога не се е променяло.

*

Настоящето носи „Печата на Реалността“, който миналото и бъдещето не притежават. Какво прави настоящето толкова различно? – Очевидно моето присъствие. Аз съм реален, защото аз винаги съм сега в настоящето. Нещо, фокусирано в сегашния миг, е с мен, защото аз винаги присъствам. Аз съм, който предавам своята собствена реалност на случващото се сега.

*

Във вашия свят всяко нещо трябва да има начало и край. Ако няма, вие го наричате „вечно“. За мен няма начало и край, защото те са свързани с времето. Безвременното Съществувание се случва изцяло в настоящето. Животът и смъртта се менят и тяхната реалност е моментна. Неизменната Реалност се намира отвъд времето и пространството.

*

Преди да се родиш, какво си бил?

*

Непроявеното остава неизменно, независимо от възхода или залеза на Вселената.  

*

Съзнанието не се влияе от модификациите на ума, тъй като между тях няма връзка. Когато съзнанието се освободи от всички стремежи, идва самадхи.