Публикации

Публикации
13 Октомври 2025 г.

Даскалос основава движението Търсачи на Истината през 1978-а година

Даскалос
Подкрепи нашите дейности, като изявиш своята съпричастност от тук ►
Стилианос Атешлис, известен с духовното си име Даскалос, е кипърски мистик, лечител и учител, посветил живота си на духовното пробуждане и изследване на невидимите светове. Той основава движението „Търсачи на Истината“ (през 1978-а година), чрез което предава своето дълбоко познание за душата, божествената същност на човека и връзката ни с Христовото съзнание. Учението на Даскалос съчетава автентична християнска мъдрост с дълбоко езотерично разбиране за духовната реалност.

В едно от своите интервюта, публикувано в блога "Деца на Светлината", той споделя спомени от свой предишен живот, свързан с Общността на Есеите. Даскалос разказва, че в този свой живот е бил отведен в Школата на есеите на 10-годишна възраст, където е бил подготвян за равинството. Това училище е било място на строга духовна дисциплина, съсредоточено върху изучаването на Божиите закони и Принципи, силата на Словото и молитвата, съзерцанието и вътрешното пречистване. Именно там той имал изключителната възможност да бъде и физически близо до Йешуа (Исус Христос), който по неговите думи пребивавал в общността на есеите четири дни всеки месец. Даскалос с голяма почит се грижел за стаите, в които Йешуа отсядал, обичайки го и почитайки го изключително дълбоко.

Този възроден спомен от живота му сред есеите носи светлината на Учението, което той предава в нашето съвремие под името Даскалос. За него есеите са пример за Единство и чисто духовно братство, посветено на връзката с Божественото чрез вътрешна чистота, любов към Бога и към ближния, и безкомпромисна нравственост. 

Една особено важна нишка тук е връзката с учениците на Ехнатон, част от които напускат Египет и с течение на времето тези пазители на вътрешното познание и древен мистицизъм се установяват в земите на Палестина, където по-късно полагат основите на Школата на есеите – общност, посветена на чистота, молитва, съзерцание и очакване на слизането на Христос.

Категорично ясно е, че Ехнатон и Школата на есеите подготвят "почвата" за идването на Христос. Това е най-важното от всичко свързано с Учението на Озаряващото Слънце, което Ехнатон сваля на земята и затова тук връзката със Слънцето и Единния Бог е основополагаща и предшестваща идването на Христос.

Според Даскалос същинският създател на "Търсачи на Истината" е  Хам-Ел-Кхиор [Мелхиор], един от мъдрите царе, които са посочени в пророчеството на Буда и дойдоха да се поклонят на Христос. Даскалос е категоричен, че именно Той основа сегашната система, която следваме и посочва:

"Каква е разликата между тази система и системата на древните египтяни? Имам предвид системата на Ехнатон (Аменхотеп IV), почитащ Атон. Няма голяма разлика! Тъй като есеите от Египет се покланяха на „АлахаЕлат“, това означава „Бог Атон“. Днес есеите и дори евреите наричат Бог - Адонай Мелек."

Даскалос е категоричен, че духовната система на Ехнатон е създала хиляди посветени, които са достигнали много високи нива на свръхсъзнание. Той акцентира върху Духовното Слънце, което е било Център в системата на посвещение на Ехнатон. 

Даскалос е почитал и възхвалявал Ехнатон за неговата любов, искреност, почтеност и отхвърляне на лицемерието. Един от неговите цитати подчертава значението на Истината и мъжеството да се изправиш пред нея, отхвърляйки лъжата и страха от нея. Даскалос посочва, че искреният човек говори от сърце, без лицемерие и измама, докато лицемерът живее в постоянно напрежение, никога не бивайки синхронизиран със собствените си думи и сърце.



Даскалос казва:
Каква е нашата Система за изследване на Истината? Ние сме християни, следващи християнската доктрина, а това означава:

Обичайте Бога и обичайте всички други човешки същества не по-малко, отколкото обичате себе си. Което означава, че нашата Система е доктрината на Любовта.


Сега, в Библията, в Евангелието, те са извадили голяма част от Великата Истина. Но в него има още много. Системата [Търсачи на Истината], която използваме, е това, което аз наричам християнски мистицизъм или езотерично учение. Разбира се, аз не казвам, че от Изтока и от другаде Истината е по-малко ценна от същата Истина, дадена от Исус Навин Христос. Поради тази причина Търсачът на Истината е свободен да избира с отворено сърце, използвайки разума.

Няма ограничения в търсенето на Истината. Но повтарям нещо, което казах толкова много пъти: в нашата градина имаме всички и може би по-добри видове цветя, отколкото в градините на нашите съседи. Не подценявам цветята от градините на нашите съседи, но не трябва да подценяваме цветята от собствената си християнска градина. И още нещо, което съм казвал много пъти: пчелите от нашия кошер имат право да обикалят и да берат восък и мед от цветята на градините на нашите съседи. Събирайте восък и мед, но – внимавайте! Понякога има и отровни цветя. Трябва да имаме това в съзнанието си. Трябва да сме с отворено съзнание. Но Търсачът на Истината има разсъждения през цялото време в съзнанието си – да не прави нещо сляпо само защото други са го направили или други го предлагат.

Трябва да се научите да влезете в Единението с Бог, с природата, да Го виждате навсякъде, да Го обичате и да се наслаждавате на Неговата Любов. И така, в Единението или ставайки едно, вие навлизате в Единството на Логоса. Сега няма думи, които да ви обяснят какво е това, освен че е истинско блаженство. Достигнете ли това, ще разберете стойността на живота, какво е Живот, Светлина, Любов – синоними.

Елеазар Хараш казва за есеите:
Обществото на Есеите е било пръснато главно в Египет и Палестина. Те спадат към втория клон на Бялото Братство. Главните представители на Есеите са една голяма редица велики имена: Авраам, Мойсей, Давид, Соломон, Пророците, Апостолите - и се стига до Христос. Те са имали непосредствена връзка с невидимия свят, защото са били истински служители.

Правилата на окултната Школа на Есеите са били много строги и е било много трудно да станеш техен ученик. Необходими били много изпитания, за да бъдеш приет, а след това - нови три години изпитания за качества. Ако и след тези три години си безплоден, се отделяш от тях. Това е символът в Библията: „Христос проклел смокинята и тя изсъхнала“. На езика на символите (езика на небето) това означава: след три години ако не дадеш плод, изсъхваш.

Есеите са били строги вегетарианци. Имали са упражнения в пазене на тайна. Те са знаели, че човек може да стане за кратко време богат при едно условие: ако премахне излишните си потребности. Според тях човекът на удоволствията и страстите никога не може да бъде свободен.

Есеите са нямали желание да имат смъртно потомство (деца). Те са нямали смъртни желания. Знаели са, че Христос се въплътява само в чистите по сърце. Също са посрещали изгрева. Главното им правило е молитва преди започване и след свършване на всяка работа.

За Есеите Името Божие е свято и съдържа всички принципи, т.е. всички активни сили. Това Име за тях е било средство и метод. Според тях Христос ще бъде видян само от хора с пробудено съзнание. Знае се, че Иисус е израсъл в средата на Есеите. Той е бил приет при тях и изнесе това, което бе научил при Есеите. Един от най-главните центрове на Есеите е бил в пустинята около Мъртво море. Есеите са учили първите християни на така наречената „мистична девственост“. Когато Христос се роди в сърцето ни, тогава нашата душа ще стане отново девствена.

Тайното учение на Есеите е произлязло от Египет и се е предало от Авраам и Мойсей. Те са били посветени в Кабала. Есеите са знаели, че кръвта трябва да е много чиста. Кръвта е свещена течност. Нечистотата размътва духовния поглед. Според тях всеки трябва да се издигне със своята собствена кръв в Духа. За Есеите пречистването е означавало път към обожествяване, защото истинските християни се раждат не от църквата, а от Духа. Те са знаели да отклоняват своя поглед от външния свят.

Есеите са живели като християни още преди да се роди Христос. Есеите са били много смирени и много са ценили това качество. Учителят казва: Смирението е закон за съхранение на енергията.
 

Есеите са знаели около 100 години преди Христос, че той е тръгнал и ще се въплъти на земята. 


Тяхната чиста кръв е позволила дълбоко проникване в невидимия свят, в тайните. Някои от тях са се прераждали много пъти в един и същи род, за да се пречисти кръвта. Знаели са, че месото пречи на духовния стремеж, че месото е преграда за душата. Чрез чистата храна човек се олекотява и става по-силен вътрешно, в своята душа.

Според Есеите човек израства чрез потопяване в своята дълбока вътрешност, понеже човешката вътрешност е създадена от духовни и Божествени сили и същества. За обикновения човек дълбокото вглъбяване е много вредно, защото той не вижда големите вътрешни пропасти.

Според Есеите Мъдростта дава едно особено сияние - това е един специален атом, вложен в човека и в неговата кръв, с която той улавя Истината, т.е. истинската Мъдрост. Но това е въпрос на работа от много прераждания. Когато човек се пречисти, той може да прави дълбоко вглъбяване. Тогава той се съединява с висши същества (от ангелските йерархии) и така се постигат нови дълбоки преживявания. За да изживееш едно велико и върховно чувство, трябва да влезеш със своята чистота в Тиферет (шестата йерархия, свързана с красотата и Слънцето). Красотата е специална област на света от Тиферет.

Според Есеите будността е символ на думата „Царство“. Царство има само там, където има будност. Чрез будността човек запазва своя Аз. Красотата е образ на дълбокото вътрешно битие на Слънцето. Това всъщност е дълбокото вътрешно битие на Духа. Който види тази красота на Духа, получава един изключителен елемент в своята воля (това са видели и Есеите) и постепенно побеждава противодействието на трите тела - физическо, астрално и ментално. Тогава истинските окултни сили се събуждат в самия Аз. Учението на Есеите впоследствие се предало на Християните.

Есеите са имали задача да подготвят света за Християнството. Учителят казва: Есеите са ученици на Бялото Братство. Ученици на Есеите и ученици на Христос е едно и също.